INSTITUCIÓN | ENLACE |
ANC | LEONELA RANGEL |
PENB CAMATAGUA | EILIANA SILVERA |
PRESCOLAR MI FRESITA (UEE "LA CANDELARIA") | MARILYN RUÍZ |
PRESCOLARES MUNICIPALES | |
PANC EL JOBAL | MONICA ISAZA |
PANC SABANA LARGA | CARMEN RIOBUENO |
EBE CAMATAGUA | FRANCISCA LILIANA ROMÁN |
EBNB PASTOR RODRIGUEZ M. | ISANDRA CASTRO |
EBE LA CANDELARIA | NORBELIS BAARRIOS |
NERD 184-A CARUTICO | |
UEN MARIA DE NAZARETH | ARMANDO GUEVARA |
UEN FRANCISCO L. ALCANTARA | YLISBEL SEIJAS |
UEP PEDRO JUAN PEREZ DE V. | JENISET MEJÍAS |
UPEN CAMATAGUA | NORMA CRUZ FLORES |
IEE EDECIO ECHEZURIA | SOLANGEL PADRÓN |
CTN APEP MARÍA DE NAZARET |
martes, 20 de marzo de 2012
INSTITUCIONES EDUCATIVAS Y ENLACES DE REDES
VOCERA: WALQUIRIA PARRA
LA FORMACION
PERMANENTE Y LA CONSTRUCCION DEL NUEVO SUJETO POLITICOS EN REDES.
Walquiria Parra
Desde el punto de vista de la
enajenación que vivimos, se hace necesario la formación permanente de los
sujetos que tienen la responsabilidad de
dirigir no sólo las redes socioculturales sino todos los programas que se vienen desarrollando con la finalidad
de emancipar a los sujetos para impulsar
la nueva cultura socialista en nuestro sistema educativo, legitimada en
la CBRV; PNSB Y LOE.
La formación permanente es necesaria para
formar al nuevo republicano(a), de manera tal que en colectivo se profundice en
la pedagogía de la acción-reflexión-acción y la implementación del método
INVEDECOR, como medio para alcanzar la transformación de la cultura escolar, fortaleciéndose
la formación de la conciencia, colectiva, lo que permitirá avanzar en la contextualización
curricular basada en las indagaciones de los contextos ,donde se involucren los
saberes y conocimientos producidos por los actores del hecho educativo, los
cuales están invisibilizados y son herramientas propias y pertinentes para
lograr un aprendizaje significativo, de allí que los EPDCUE juegan un papel
importante para construir currículo que a través de la formación permanente
generaría el impulso de la identidad en sus diferentes ámbitos y ajustados al
saber liberador tomando a la educación como un acto de toma de conciencia de la
realidad, partiendo de la lecturas necesarias para transformar a través de
nuevas prácticas educativas ajustadas a los nuevos tiempos, asi como la
superación de la fragmentación del saber.
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